فتح الإله في أذكار الصلاة

عُنِيَ به : حسان بن محمود المعراوي

موضوع الكتاب : فقه شافعي

سنة الإصدار : ( 1446 هـ - 2025 م )

رقم الإصدار : الأول

رقم الطبعة : الأولى

عدد المجلدات : ( 1 )

عدد الأجزاء : ( 1 )

المقاس : ( 22 سم )

عدد الصفحات : ( 160 صفحة )

نوع الورق : شاموا فاخر

نوع التجليد : مجلد كرتوناج

عدد ألوان الطباعة : لونان

وزن النسخة : ( 315 غ )

ISBN : 978-9953-62-029-9

فتح الإله في أذكار الصلاة

الإمام العلَّامة الفقيه المحقِّق عبد الله بن سليمان الجرهزي الزبيدي الشافعي ( 1128 – 1201 هـ )

يطبع وينشر أول مرة

التعريف بالكتاب :

إن ذكر الله تعالى أفضلُ العبادات وأجلُّ الطاعات، وقد أمر الله تعالى به في كثير من الآيات، وفي مختلف المناسبات، وحضَّ عليه رسول الله ﷺ، ورغَّب فيه مبيِّناً فضله وعظيم أجره.

وأفضل الأذكار ما جاء عقب الصلوات المفروضات؛ لأن وقت الفريضة من أجلِّ الأوقات التي تُفتح فيها أبواب السماوات، وتُرفع فيها الأعمال إلى الله تعالى، فيكون الذكر فيه أرجى ثواباً وأعظمَ أجراً.

وكتابنا هذا كتابٌ لطيف الحجم غزير العلم، جمع فيه المؤلِّف الأذكار والأدعية العامة والخاصة التي تقال عقب الصلوات، وأودعه بعض التحقيقاتِ والفوائدِ البديعات.

وقد جعله في مقدمة وفصلٍ ومسائلَ خمسٍ وخاتمة.

تكلم في المقدمة على حدِّ الذكر ومتعلقاته.

وفي الفصل على الذكر الذي يُسن بعد كل صلاة ولا يختص بفريضة دون فريضة.

وفي المسائل على ذكر كل صلاة بعينها.

وختم الكتاب بعشر فوائد مهمة.

الأولى: في حكم الزيادة على الوارد في التسبيح وغيره.

والثانية: في أن الشروع في الذكر يكون عقب السلام.

والثالثة: في ترتيب الأذكار والدعوات التي تقال بعد الصلاة.

والرابعة: في حكم الترتيب بين التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل.

والخامسة: في التسبيح وغيره: هل يكون بعد المكتوبة وغيرها؟

والسادسة: هل التسبيح أشرف الأذكار؟

والسابعة: في عظيم أجر مَن واظب على الأذكار المأثورة.

والثامنة: هل يُثاب الذاكر على الذكر وإن لم يعرف معناه؟

والتاسعة: في استحباب الدعاء بعد كل صلاة، وما يرافقه.

والعاشرة: في المسبَّعات ووقتها وما يقال بعدها.

فما أسعد دار المنهاج بإخراج هذا الكتاب القيم النافع، وإنا لنرجو الله تعالى أن ينفع به، ويجعل عملنا فيه خالصاً لوجهه الكريم.

والله ولي التوفيق