سمط العقيان

عُنِيَ به : الدكتور محمَّد باذيب

موضوع الكتاب : تعليم وأخلاق

سنة الإصدار : ( 1440هـ - 2019م )

رقم الإصدار : الثاني

رقم الطَّبعة : الأولى

عدد المجلَّدات : ( 1 )

عدد الأجزاء : ( 1 )

مقاس الكتاب : ( 22 سم )

عدد الصَّفحات : ( 208 صفحة )

نوع الورق : شاموا فاخر

عدد ألوان الطِّباعة : لونان

نوع التَّجليد : مجلَّد كرتوناج

وزن النُّسخة الواحدة : ( 375 غ )

ISBN 978 - 9953 - 498 - 89 - 8

سِمط العِقيان شرح «بغية الإخوان ورياضة الصِّبيان»

تأليف : الإمام الفقيه المحقق عبد الله بن أحمد باسودان الحضرمي الشافعي ( 1178 - 1266هـ )

يطبع وينشر أولَ مرة

التعريف بالكتاب :

منظومة مباركة في تربية النَّاشئة.. كنوز المستقبل.

حَبَّر رجزَها عَلمٌ من أعلام تهامة اليمن، ونسج بردتها من التَّوجيهات الشَّرعيَّة والآداب المرعيَّة في هذا الشَّأن.

إنَّه العلَّامة صفي الدين أحمد بن أبي بكر الزميلي رحمه الله تعالى.

ولجودة سبكها، وغزارة فوائدها، وأهمِّيَّة موضوعها، وندرة التأليف فيه.. قام علَّامة عصره وفخر دهره الشَّيخ عبد الله بن أحمد باسَوْدان بوضع شرح لطيف عليها.

شرح نفيس، يوضح مراميها، ويبيِّن مقاصدها، ويحلُّ ألفاظها، ويدعم ما احتوت عليه من إرشادات في التَّربية.

فوضع هذا الشَّرح الهناءَ على النَّقَب، وجَلى ببيانه ما قد يخفى على العامَّة.

فكانت هذه الرِّسالة مشتملة على أُصول التَّربية، منتظمة لشؤون الأطفال، وما يجب على الأولياءِ تجاه فلذات أكبادهم، وهم المسؤولون عنهم يوم القيامة؛ إذ كل مسؤول يسأل عن رعيته.

فهي تعالج موضوعاً هامّاً، وهو من كبريات القضايا الاجتماعية والأخلاقية.

هو تنشئة الإنسان وتربيته على محامد الأخلاق والصفات، والتمسك بالمكارم والفضائل والتحلي بها، وهجر السيِّئ منها والتحذير منه، والابتعاد بالكلية عن كل ما هو سيِّئ.

وممَّا يزيد من أهمِّيَّة هذه الرِّسالة، ويرفع من شأنها.. أنَّها نشرت في هذا العصر الَّذي اختلَّت فيه موازين التَّربية كنتيجة للاتصال العالمي، وامتزاج الثَّقافات، حتَّى أدَّى هذا إلى عزوف بعض الأُسر المترفة عن قواعد التَّربية الأصيلة الَّتي ارتضاها لنا ديننا الحنيف، واستبدل بها الذي هو أدنى، مما لا يحمد عاقل عقباه، وكان ذلك حينما عمد إلى الأسس الأخلاقية التي لا يختلف فيها عقل الحكماء وأهل العلم، فهجرها وعمد إلى وخيم الأخلاق فتحلى بها!!

ومن هذا المنطلق.. رأينا نشر هذه الرِّسالة؛ لتذكِّر النَّاسي، وتنبِّه الغافل، وتعلِّم الجاهل المتزمِّل في بردته.

وبالله العون ومنه المدد