أدخل بريدك الالكتروني هنا

| نهاية المطلب في دراية المذهب |
نهاية المطلب في دراية المذهب

ISBN : 978-9953-498-07-2

موضوع الكتاب : فقه شافعي
رقم الطبعة : الرابعة
عدد المجلدات : 21
مقاس الكتاب : 25 سم
نوع الورق : أبيض
نوع التجليد : مجلد فني
عدد الصفحات : 11696 صفحة
عدد ألوان الطباعة : لون واحد
وزن النسخة الواحدة : 21000 غ
سنة الإصدار : 1439 - 2017

سعر النسخة :
 • بالريال السعودي : 700 ريالاً
 • بالدولار الأمريكي : 185 دولارأً


أضف رأيك بالكتاب
استعراض آراء القراء
تأليف :
إمام الحرمين أبي المعالي عبد الملك بن يوسف الجويني ( 419 - 478 هـ )
تحقيق و فهرسة :
الأستاذ الدكتور عبد العظيم محمود الديب

نهاية المطلب

في دراية المذهب

يطبع وينشر لأول مرة

لما استوى علم الفقه على سوقه، واستقامت مناهج الأئمة، ودوِّنت المذاهب، وصار لكلِّ إمامٍ رواةٌ يحملون عنه علمه.. انتشرت هذه النصوص الفقهيَّة.

وكان «مختصر المزني» من أهمِّها وأكثرها قَبولاً لدى العلماء، فقام أئمتنا جزاهم  الله خيراً بتدوين شروحهم وتعليقاتهم وفوائدهم على هذا الكتاب.

وهذا ما فعله إمام الحرمين أبو المعالي الجويني رحمه  الله، فوضع كتابه «نهاية المطلب» هذا؛ ليكون كتاباً متميزاً لرجل إمام مجتهد.

وإنك لتعجب كيف بقي هذا الكنز دفيناً حتى الآن رغم حاجة الأمة إليه، ومكانته المرموقة بين كتب المذهب.

ولكن  الله تعالى ادَّخر هذا الفضل وأخَّره ثم أجراه على يد محقِّقنا الفذِّ ودارنا المتميزة؛ وذلك الفضلُ من  الله، {قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}.

من غير سبق تصميمٍ من محقِّقنا أراد  الله عزَّ وجلَّ لهذا المحقق الكبير أن يتَّجه نحو خدمة إمام الحرمين الجويني وكتبه التي كانت مطمورةً؛ كالكنوز العتيقة التي تنتظر من يستخرجها ويمسح الغبار عنها حتى تصير في أبهى محاسنها، ويتحف بها أولي المعرفة؛ لتُسَرَّ به مكتبة الإمام الشافعي.

كتابٌ نفيسٌ نادرٌ غالٍ، ومؤلفٌ إمامٌ مجتهدٌ مبدعٌ، ومحققٌ خبيرٌ عريقٌ غوَّاصٌ، ومنهج تحقيق غايةٌ في الدقة والكمال.

أما الكتاب: فذخيرةٌ ثمينةٌ من ذخائر تراثنا الفقهي، وهو من أمَّات كتب الشافعيَّة الكبار؛ يحوي تقرير القواعد، وتحرير الضوابط، وتبيين مآخذ الفروع، وهو خلاصة مذهب الشافعية، وخلاصة حياة إمام الحرمين وفكره؛ كما جَلَّى ذلك بقوله: (نتيجةُ عمري، وثمرةُ فكري في دهري).

قال عنه المؤرخ الكبير الحافظ ابن عساكر رحمه  الله تعالى في «تبيين كذب المفتري»: (ما صُنِّف في الإسلام مثله)، واعتبره الإمام النووي رحمه  الله تعالى في «المجموع» أحد كتب أربعة تعدُّ أساساً في المذهب.

وقال الإمام ابن حجر رحمه  الله تعالى في «التحفة»: (إنه منذ صنف الإمام كتابه «النهاية» لم يشتغل الناس إلا بكلام الإمام) وذلك لأن الكتب المعتمدة التي ألفت بعد إنما استمدت منه واعتمدت عليه أصلاً.

وهذا الكتاب وإن كان شرحاً على «مختصر المزني».. إلا أنه لم ينهج فيه منهج الشرح المكرر، وإنما كانت غايته تهذيب المذهب وتقعيده، وتأصيل الأبواب والفصول ووضع الضوابط؛ كما قال: (فإن غرضي الأظهر في وضع هذا الكتاب: التنبيه على قواعد الأحكام ومثاراتها؛ فإن صور الأحكام والمسائل فيها غير معدومة في المصنفات، فهذا أصل الباب ومنه تتشعب المسائل).

وأما المؤلف: فهو إمام عصره، ونادرة دهره؛ كما قال الحافظ الجرجاني رحمه  الله.

وقال عنه العلامة التاج السبكي رحمه  الله: (إمام الأئمة على الإطلاق).

وإذا أطلق لفظ الإمام في فقه الشافعية.. فلا إمام غيره، ولا ينصرف بهذا الإطلاق إلى سواه؛ فهو المجتهد بن المجتهد.

وأما المحقق: فهو الأستاذ الدكتور عبد  العظيم الديب؛ عاشق تراث الجويني رحمه  الله؛ كما تلمس ذلك وتشعر به عندما يتحدث عنه، والعاشق تهون عليه الصعاب، ويجد البعيد قريباً والحزْن سهلاً في سبيل معشوقه.

لم يترك شيئاً يتحدث عن الإمام واستطاع تناوله.. إلا واقتناه ثم تعايش معه.

أمضى في تحقيق «البرهان في أصول الفقه» سبع سنوات فنال الماجستير، ثم ألف «فقه إمام الحرمين؛ خصائصه، أثره، منزلته» فكان أطروحة الدكتوراة، ثم هذا الكنز النفيس الذي أخذ منه عمراً كاملاً أكثر من (25 سنة).

ومما تجدر الإشارة إليه: أنَّ إمام الحرمين مستقل في تفكيره وتقريره؛ فيحتاج من محققه إلى فهمٍ دقيقٍ، وتأملٍ عميقٍ، وصبرٍ جميلٍ، ومراجعةٍ طويلةٍ حتى يفهم المقصد.

وإليكم معشر القراء: هذه الدرة الثمينة، والسفر الجامع الذي يعد أصلاً من أصول الشافعية، وهو يبرز لأول مرة إلى عالم الطباعة الرحيب بعد نحو ألف سنة على تأليفه، وتكتحل أعين الفقهاء بمباحثه، بعد طول انتظار.

فطوبى لمن حقق، وطوبى لمن نشر ودقق، وهنيئاً للجميع بما حازوه من شرف الخدمة للفقه الشرعيّ، نفعنا  الله وإياكم وكافة المسلمين، ووفقنا لخدمة دينه.


 


| قسم الفقه الإسلامي وأصوله |
     المواكب العلية
     الربا والمخرج منه
     فتح القريب المجيب شرح متن الغاية والتقريب
     إعانة المستعين على فتح المعين
     شرح التنبيه
     وبل الغمائم في أحكام العمائم
     شرح منظومة البيان لأحكام الحيوان
     فتاوى البغوي
     حاشية الباجوري على شرح ابن قاسم الغزي عاى متن أبي شجاع
     مختصر البويطي
     موجبات الرحمة وعزائم المغفرة
     علم الحسبة
     الرسالة في أصول الفقه
     مختصر المهمات
     نكت النبيه
     إبهاج العقول شرح المنظوم بالمأثور في علم الأصول على مذهب الإمام مالك رضي الله عنه
     معجم المناسك على مذهب الإمام مالك رضي الله عنه
     عبقرية الإمام مالك رضي الله عنه
     التحفة السنية في أحوال الورثة الأربعينية
     الارتشاف في إيضاح قواعد الخلاف
     النفحات المكية في الفوائد الفقهية
     دروس أصول الفقه المكية
     حجية أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم
     أدب الاختلاف في مسائل العلم والدين
     منظومة ابن العماد
     فتاوى البلقيني
     عدة المسافر وعمدة الحاج والزائر
     الإعلان بنعم الله الواهب الكريم المنان
     الديباج شرح المنهاج
     العباب
     تحرير الفتاوي
     بداية المحتاج في شرح المنهاج
     كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين
     حاشية الترمسي
     الياقوت النفيس
     نيل الرجاء
     المقدمة الحضرمية
     الإرشاد « إرشاد الغاوي إلى مسالك الحاوي »
     فقه إمام الحرمين
     فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان
     مسألة الساكت
     متن سفينة النجاة في ما يجب على العبد لمولاه
     فتح العلي بجمع الخلاف بين ابن حجر وابن الرملي
     عمدة السالك وعدة الناسك
     المختصر الصغير فيما لابد لكل مسلم من معرفته في العبادات
     العقد الفريد في أحكام التقليد
     الرسالة الجامعة والتذكرة النافعة
     المسائل الثلاث
     الموجز المبين في بيان المهم من علم الدين وما يلحق بذلك من مقام الراغبين
     صفوة الزُّبد
     مختصر أبي شجاع المسمى « غاية الاختصار » أو « متن الغاية والتقريب »
     شرح المقدمة الحضرمية المسمى « بشرى الكريم بشرح مسائل التعليم »
     الدرة الموسومة في شرح المنظومة
     طيب الكلام بفوائد السلام
     صناعة الفتوى وفقه الأقليَّات
     الجواهر النقية في فقه السادة الشافعية
     عمدة الطالبين لمعرفة بعض أحكام الدين
     إعانة المبتدين ببعض فروع الدين
     بغية المسترشدين في تلخيص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرين
     مواهب الدَّيَّان شرح « فتح الرَّحمن »
     زيتونة الإلقاح شرح منظومة « ضوء المصباح في أحكام النِّكاح »
     إفادة السادة العمد بتقرير معاني « نظم الزبد »
     عمدة المفتي والمستفتي
     المنهج القويم شرح « مسائل التعليم »
     كفاية الأخيار في حل « غاية الاختصار »
     منهاج الطالبين وعمدة المفتين
     الخلاصة المسمَّى « خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر »
     حاشية الإمام الجرهزي على « المنهج القويم على مسائل التعليم »
     البيان في مذهب الإمام الشافعي
     أمالي الدلالات ومجالي الاختلافات
     شرح الياقوت النفيس في مذهب ابن إدريس
     النجم الوهاج في شرح المنهاج