أدخل بريدك الالكتروني هنا

| المدخل إلى علم السنن |
جديد

المدخل إلى علم السنن

ISBN : 978-9933-503-59-8

موضوع الكتاب : حديث
رقم الطبعة : الاولى
عدد المجلدات : 2
مقاس الكتاب : 25 سم
نوع الورق : شاموا فاخر
نوع التجليد : مجلد فني
عدد الصفحات : 1406 صفحة
عدد ألوان الطباعة : لونان
وزن النسخة الواحدة : 1900 غ
سنة الإصدار : 1437 - 2017

سعر النسخة :
 • بالريال السعودي : 130 ريالاً
 • بالدولار الأمريكي : 35 دولاراً


أضف رأيك بالكتاب
استعراض آراء القراء
تأليف :
الإمام الحافظ الفقيه الأصولي أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي الشافعي (384-458 هـ)
تحقيق :
العلامة الشيخ محمد عوامة

المدخل

إلى علم السنن

يطبع وينشر لأول مرة كاملاً ومحققاً

العلماء ورثة الأنبياء، والأنبياء لم يُورِّثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورَّثوا العلم؛ فمن أخذ به.. أخذ بحظ وافر؛ ولذا شمَّر العلماء عن سواعدهم، وأنفقوا أغلى ما يملكون ألا وهي أنفاسهم وأوقاتهم؛ فمنهم من توجَّه بكلِّيته لفنٍّ واحدٍ، ومنهم من توجَّه لعلمٍ واحدٍ بفنونه وآدابه وتفريعاته وأبوابه، ومنهم من توجَّه إلى علوم متعددة وفنون كثيرة، وكان الإمام البيهقي رحمه الله تعالى من القسم الثالث، وتآليفه شاهدةٌ بذلك؛ فقد ألَّف كتباً عديدة في السنة المطهرة وفي أحاديث الأحكام، وفي الآداب والأخلاق، وفي أبواب العقيدة وفي المناقب والفضائل.

وكتابه «السنن الكبرى» أشبه ما يكون بفقهٍ مقارن وخاصة مع السادة الحنفية؛ لاحتوائه على أحاديث الأحكام والأدلة، وأراد المؤلف أن يتحفنا بكتابٍ يكون مدخلاً لمن يريد مطالعة كتابه «السنن الكبرى».

فقسم كتابه إلى ثلاثة مباحث أساسية: الأول في الاصطلاحات الحديثية، ثم الاصطلاحات الفقهية، ثم ختم بآداب العالم والمتعلم، فمن أراد خوض بحار كتاب «السنن الكبرى».. فلا بد له أن يدخل من كتاب «المدخل إلى علم السنن» ليتعرَّف على مناهج ومصطلحات علماء الرواية مع أصول الفقه الشافعي، فهو يعدُّ بحق حجر الأساس في كتب مصطلح الفقه الشافعي لمن جاء بعده، جمع بين طريقة المحدثين والفقهاء.

ولقد أتحفنا فضيلة العلامة المحقق محمد عوامة - كما هو ديدنه - باختيار النفائس، فها هو يبرز لنا هذه الدرة الفاخرة من مكنونها، معتمداً على نسخةٍ كأنها يتيمة العقد، عزيزة الوجود، هي أصلٌ أصيلٌ عتيق:

مالكها: الحافظ ابن عساكر، وقارئها: الحافظ السمعاني، سماعاً على الحافظ أبي المعالي الفارسي عن المؤلف البيهقي، وكاتبها: الإمام القاسم بن عساكر، فنعم الولد ونعم الوالد، ونعم القارئ ونعم السامع.

فإليكم هذه النادرة، تقدِّمها دار المنهاج العامرة بحلتها الفاخرة؛ لتنال رضا المولى في الدنيا والآخرة.

والله وليّ التوفيق


| قسم الحديث النبوي الشريف |
     صفوة الاحاديث النبوية الشريفة
     من منهج الإمام مسلم في عرض الحديث المعلل
     خطوات منهجية في إثبات عدالة الصحابة
     اللقاء بين الراويين
     من مصطلح ابن خزيمة في إعلاله الحديث
     دراسة حديثية فقهية
     التحذير من التوارد على قول دون الرجوع إلى مصادره
     سعادة الدارين
     المطلب السامي
     حكم العمل بالحديث الضعيف
     الوضع في الحديث
     سنن ابن ماجه
     المنتخب من شرح صحيح الإمام مسلم
     أثر الحديث الشريف في اختلاف الأئمة الفقهاء
     السراج المنير بشرح الجامع الصغير
     تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي
     مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
     شرح سنن ابن ماجه
     مختار الأحاديث النبوية والحكم المحمدية
     الأربعين الأسوة في الأحاديث الوادرة في النسوة
     فتح الكريم المنان بشرح نفحة الرحمن نظم شعب الإيمان
     الثمرات الجنية من قطاف متن البيقونية
     من صحاح الأحاديث القصار للناشئة الصغار
     من صحاح الأحاديث القدسية
     مسند أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
     أثر الحديث الشريف في اختلاف الأئمة الفقهاء ويليه أدب الاختلاف في مسائل العلم والدين
     صحيح الإمام مسلم المسمى المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
     الجواهر اللؤلؤية في شرح الأربعين النووية
     نخب الأفكار
     نوادر الأصول في معرفة أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
     سنن أبي داوود
     مسند الإمام أحمد ابن حنبل
     موسوعة الحديث الشريف
     حسن القرع على حديث أم زرع
     مختصر صحيح البخاري المسمى التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح
     الأربعون النووية
     الدر المنضود في الصلاة و السلام على صاحب المقام المحمود صلى الله عليه و سلم
     الإشاعة لأشراط الساعة
     مختصر صحيح البخاري
     الفتح المبين بشرح الأربعين
     المستصفى في سنن المصطفى صلى الله علية وسلم
     شرح صحيح مسلم
     المصنف
     صحيح الإمام البخاري
     رياض الصالحين
     تلقيح الفكر بشرح منظومة الأثر ( شرح المنظومة البيقونية )
     الأذكار المسمى « حلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والأذكار المستحبة بالليل والنهار »