أدخل بريدك الالكتروني هنا

| أثر الحديث الشريف في اختلاف الأئمة الفقهاء |
أثر الحديث الشريف في اختلاف الأئمة الفقهاء

ISBN : 978-9933-503-03-1

موضوع الكتاب : أصول
رقم الطبعة : الخامسة
عدد المجلدات : 1
مقاس الكتاب : 25 سم
نوع الورق : أبيض
نوع التجليد : مجلد فني
عدد الصفحات : 280 صفحة
عدد ألوان الطباعة : لون واحد
وزن النسخة الواحدة : 585 غ
سنة الإصدار : 1428 - 2007

سعر النسخة :
 • بالريال السعودي : 35 ريالاً
 • بالدولار الأمريكي : 9 دولارات


أضف رأيك بالكتاب
استعراض آراء القراء
تأليف :
العلامة الشيخ محمد عوامة

 

أثر الحديث الشريف

في اختلاف الأئمة والفقهاء

نواة هذا الكتاب محاضرة ألقاها المؤلف في جامع الروضة بحلب الشهباء، سنة (1398 هـ)، وقد رغب كثير من الإخوة بطباعتها؛ لنفاستها وغزارة ما فيها، فاستجابةً لذلك قام المؤلف بنشر هذه الدرة الثمينة، التي يحتاجها كل طالب علم بل وكل غيور على دينه.

إن هذا الكتاب هو جسرٌ بين علمي الرواية والدراية: رواية الحديث وفقهه، هذا الكتاب يوقف المسلم على براعة أئمة الإسلام في طرق استنباطهم لأحكام هذا الدين الحنيف، ويوقفه أيضاً على ما بذلوه من جهد عظيم في هذا الاستنباط، وعندها تخيم السكينة والطمأنينة إلى أئمة الدين الذين استنبطوا لنا هذه الأحكام.

وعندما يطلع المسلم على أسباب الاختلاف، وأن كل واحد منهم طالب حق، وأن سبب اختلافهم هو الدليل الذي بين أيديهم، فلا عصبية ولا أنانية ولا تكابر.. عندها تطمئن النفوس لهؤلاء الأعلام، هذا الموضوع هو مدخل إلى زاويةٍ من زوايا الاجتهاد.

ولصعوبة هذا الموضوع وتشعبه لزم تحديد جانب من جوانبه؛ وهو أثر الحديث في اختلاف الأئمة الفقهاء، فعرض المؤلف في مقدمة الكتاب منزلة الحديث الشريف في نفوس الأئمة رضي الله عنهم ومكانته.

ثم عرض المؤلف أربعة أسباب مفصَّلة: الأول: متى يصلح الحديث الشريف للعمل به؟ والثاني: اختلاف الأئمة في فهم الحديث الشريف، والثالث: اختلاف مسالكهم بين المتعارض من السنة ظاهراً، الرابع: اختلافهم لتفاوتهم في سعة الاطلاع على السنة.

في هذه المباحث أجوبة لأسئلة كثيرة، وإيضاح لقضايا مهمة، وقع فيها الخلط والتشويه، فأتى خلال هذه الأسباب بشبهاتٍ تعرض لكثيرٍ من الناس، ويضطربون في فهمها وفي الجواب عنها، فأزال عمايتها وجلاها لطالبيها.

وزبدة القول والخلاصة فيه: أن هؤلاء الأئمة لهم طرق حديثية معلومة عندهم، وربما لم يصرحوا بها ولم يذكروها، فيظن من لا دراية له أنهم مخطئون أو جاهلون على حد قول المتنبي رحمه الله تعالى:

وكم من عائب قولاً صحيحاً

وآفته من الفهم السقيم

وهذا من أهم الجوانب في هذا الكتاب.

ولله الحمد والمنة

 

 

 


| قسم الحديث النبوي الشريف |
     صفوة الاحاديث النبوية الشريفة
     من منهج الإمام مسلم في عرض الحديث المعلل
     خطوات منهجية في إثبات عدالة الصحابة
     اللقاء بين الراويين
     من مصطلح ابن خزيمة في إعلاله الحديث
     دراسة حديثية فقهية
     التحذير من التوارد على قول دون الرجوع إلى مصادره
     سعادة الدارين
     المطلب السامي
     حكم العمل بالحديث الضعيف
     الوضع في الحديث
     المدخل إلى علم السنن
     سنن ابن ماجه
     المنتخب من شرح صحيح الإمام مسلم
     السراج المنير بشرح الجامع الصغير
     تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي
     مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
     شرح سنن ابن ماجه
     مختار الأحاديث النبوية والحكم المحمدية
     الأربعين الأسوة في الأحاديث الوادرة في النسوة
     فتح الكريم المنان بشرح نفحة الرحمن نظم شعب الإيمان
     الثمرات الجنية من قطاف متن البيقونية
     من صحاح الأحاديث القصار للناشئة الصغار
     من صحاح الأحاديث القدسية
     مسند أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
     أثر الحديث الشريف في اختلاف الأئمة الفقهاء ويليه أدب الاختلاف في مسائل العلم والدين
     صحيح الإمام مسلم المسمى المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
     الجواهر اللؤلؤية في شرح الأربعين النووية
     نخب الأفكار
     نوادر الأصول في معرفة أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
     سنن أبي داوود
     مسند الإمام أحمد ابن حنبل
     موسوعة الحديث الشريف
     حسن القرع على حديث أم زرع
     مختصر صحيح البخاري المسمى التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح
     الأربعون النووية
     الدر المنضود في الصلاة و السلام على صاحب المقام المحمود صلى الله عليه و سلم
     الإشاعة لأشراط الساعة
     مختصر صحيح البخاري
     الفتح المبين بشرح الأربعين
     المستصفى في سنن المصطفى صلى الله علية وسلم
     شرح صحيح مسلم
     المصنف
     صحيح الإمام البخاري
     رياض الصالحين
     تلقيح الفكر بشرح منظومة الأثر ( شرح المنظومة البيقونية )
     الأذكار المسمى « حلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والأذكار المستحبة بالليل والنهار »