إبهاج العقول

شرح المنظوم بالمأثور في علم الأصول

على مذهب الإمام مالك رضي  الله عنه

إن علم أصول الفقه هو واسطة النظام بين علمي الفروع والكلام ، وإليه تصبو الأئمة الأعلام ؛ لتحرير المسائل وتقرير الدلائل في معظم الأحكام .

لقد علا كعبه على العلوم ، وامتاز به أهل الحجا والفهوم ، وبه عُرفت الدلائل والنقول ، وتُحال بواسطته الفروع إلى الأصول ؛ ليستبين الحق ويتضح ، وتبتهج الصدور وتنشرح .

وإن علماً هذا وصفه . . لَحَرِيٌّ أن تُعبَّدَ طرق الوصول إليه ، وأن تتوجه قلوب الطلبة وأنظارها إليه .

والطرق الموصلة هي الكتب والمؤلفات ، وخاصة تلك التي تمتاز بسهولة العبارة وحل المعقَّد وشرح المعمَّى دون تطويل ممل ، ولا اختصار مخلٍّ .

ولقد جمع كتابنا هذا المجد من أطرافه ؛ لأنه حوى روائع في فن أصول الفقه نظماً ونثراً لعلماء أجلة .

فهو عبارة عن ثلاثة أعمال قيمة للأئمة الأعلام : ابن جزي ، وابن عاصم ، والشنقيطي ؛ فقد ألف الأول مختصراً في أصول الفقه على مذهب إمام المدينة مالك رحمه  الله تعالى ، ثم نظمه الثاني نظماً ميسَّراً حوى جل معانيه ، ثم علق عليه الثالث تعليقاً علمياً راقياً .

أراد الشيخ إبراهيم بن شعيب رحمه  الله تعالى أن يجمع بين الثلاثة ؛ ليكون المجموع مدرسة لأصول الفقه المالكي ، يربي عند الطلاب ملكتهم الأصولية في المرحلة التالية للمراحل الأولى في دراستهم لهذا الفن .

فاستقامة منهج ابن جزي وشمولية جمعه ، وحسن ترتيبه وتنسيقه ، مع سلاسة نظم ابن عاصم وعذوبته واستيعابه ، مضافاً إليهما غزارة علم الشنقيطي وبراعة شرحه لمسائل الفن . . كلُّ ذلك يعين الطالب على دراسة الأصول دراسة مجدية ، يحصل منها فوائد جمة تأخذ بيده لإدراك أسرار هذا الفن .

ونزيدك من الشعر بيتاً فنقول : وتوفيق  الله للعلامة إبراهيم بن شعيب على هذا الجمع . . أعظم دليل على جلالة قدره وبُعْد نظرته ، شكر  الله له صنيعه ونفع به ، وأنزل على قبره شآبيب الرحمة .

ولله الحمد والمنة